Σε όποιο γήπεδο κι αν πάμε, τα σπάμε. Αλλά η πραγματική εξέγερση θα κάνει όλα τα τζάμια λαϊκή-κοινωνική περιουσία. Άντε να σπάσει το πολύ κάνα τζάμι στα Ανάκτορα από τον κανονιοβολισμό του Αβρόρα. Κάτι που δείχνει πόσο αιμοβόροι εγκληματίες είναι αυτοί οι μπολσεβίκοι, σε αντίθεση με τον εύθραυστο ψυχισμό των πορφυρόκωλων γαλαζοαίματων. Και την τρυφερή ψυχούλα του καπιταλιστή, που έγινε χίλια κομμάτια από την έκρηση στη Βιολάντα, την απώλεια της μονάδας -που ήταν ασφαλισμένη- και πέντε αναλώσιμων εργατριών. Πού να τον καταλάβετε, άπονοι...
Το δικό μας γήπεδο δεν είναι τα πάνελ, οι κάλπες και η Βουλή. Εκεί παίζουμε πάντα εκτός έδρας, σικέ παρτίδα με καθορισμένους όρους -χαμένος από χέρι αγώνας είναι μόνο οι σκιαμαχίες στο γυαλί. Για εμάς σπίτι μας είναι ο δρόμος και τραγούδι μας ο πόνος της εργατικής τάξης, κάθε καταπιεσμένου (ανεξαρτήτως χρώματος και σεξουαλικού προσανατολισμού, όπως είπε ο ΓΓ). Όποιου τρέμει από οργή και ψάχνει το χέρι μας να σηκωθεί.
Καμιά φορά οι συνθήκες είναι αντίξοες. Ο αγωνιστικός χώρος βαρύς και τα αγριογούρουνα τρώνε αμάσητες τις αηδίες που τους πλασάρει η προπαγάνδα, σαν σανό. Μόνο εκεί όμως (στον δρόμο, που είχε και γράφει τη δική του ιστορία) μπορούμε να δούμε νίκες και τίτλους -σε βάθος χρόνου. Γιατί εκεί ο θεατής γίνεται παίκτης και κάνει πράξη το όραμα του σφου με το μουστάκι (για το ποδόσφαιρο και τις κερκίδες). 22 να βλέπουν και χιλιάδες να παίζουν μπάλα, παίρνοντας τις τύχες στα πόδια τους. Δε με νοιάζει απαγοήτευση -sic- αν νιώσω, αφού ξέρω πως έπαιξα και εγώ.
Αλλά η πρωτοπόρος ομάδα της τάξης μας χρειάζεται και μια έδρα -για να συνεδριάζουν τα όργανά της, για τα συνέδριά της -που είναι το ανώτερο όργανο- κτλ. Όχι για να αντιμετωπίζει αφ’ υψηλού και από καθέδρας τον λαό, αλλά για να αποκτήσει και αυτός το δικό του σπίτι. Και να γίνει το κόμμα ένα με τους αγώνες του, όπως στην απεργία των διανομέων, που η Αλέκα και άλλα στελέχη κατέβηκαν στον δρόμο και τους έκαναν τιμητικό διάδρομο (pasillo), όταν περνούσαν από την Ηρακλείου.
Κι αν ήμασταν οπαδοί, θα συγκινούμασταν με τα «πέτρινα χρόνια», που είχαμε αποβληθεί από το πρωτάθλημα ή παίζαμε σε δανεικές έδρες για τα συνέδρια. Οι απέναντι θα μας έκαναν καζούρα -μια ζωή 5%- και θα μας χτυπούσαν πως το κράτος αγόρασε το ιστορικό κτίριο στην Μπουμπουλίνας. Κι εμείς θα απαντούσαμε για τα ξενέρωτα συνέδριά τους, όπου ψηφίζεις με ένα δίευρω και κληρώνουν τους εκπροσώπους -λες κι είναι τηλεπαιχνίδι. Και για τις ανώνυμες πολιτικές εταιρίες τους, κρατικοδίαιτες αλλά γεμάτες χρέη, που ζηλεύουν ένα κόμμα με λαϊκή βάση και χρηματοδότες, και με επαγγελματικά στελέχη που παραμένουν ερασιτέχνες (εραστές της τέχνης της επανάστασης) και προσφέρουν ανιδιοτελώς, χωρίς να θέλουν αξιώματα. Γιατί το ΚΚΕ είναι mes que un partido (κόμμα, αλλά και παρτίδα ποδοσφαίρου). Και η παρτίδα μας δεν παίχτηκε ακόμα...
Σήμερα ήταν η έναρξη των εργασιών του
22ου Συνεδρίου, οπότε ίσως χρειαζόταν ένα διαφορετικό
κείμενο.
Πχ κάποιες σημειώσεις για τις Θέσεις. Αλλά γι’
αυτό υπάρχει συγκεκριμένο πλαίσιο και η κε
του μπλοκ το έκανε εκεί που έπρεπε. Σημειώνω
μονάχα την αναφορά στο πρόβλημα των εξαρτήσεων,
που αγγίζει και αρκετά μέλη, κάτι που δείχνει
ίσως την έκτασή του αλλά και τη διάθεση να αντιμετωπιστεί
δραστικά, χωρίς να μπει κάτω από το χαλάκι.
Εκτός
από την εξάρτηση, υπάρχουν και οι εξαρτήσεις.
Ή εναλλακτικά μια αποτίμηση του πλούσιου Προσυνεδριακού Διαλόγου, με τις σχεδόν 300 επιστολές, που είναι ίσως ό,τι πιο ενδιαφέρον μπορεί να διαβάσει κανείς, και θα ήταν ακόμα περισσότερο, αν κάποιοι σφοι δεν ένιωθαν (υπο)χρεωμένοι να γράψουν κάτι, χωρίς να έχουν εσωτερική ανάγκη και κίνητρο να το κάνουν. Αλλά αυτό απαιτούσε αρκετή δουλειά και χρόνο, και ομολογώ πως το παρέκαμψα τεμπέλικα, σα Σπαρίλας, για το αόριστο μέλλον -κάπου πριν τη Δευτέρα Παρουσία.
Ή μια σταχυολόγηση από τα χαιρετιστήρια μηνύματα για το Συνέδριο και τις εξωτικές παρουσίες, με τα πολύχρωμα σήματα και τις εξίσου εξωτικές θέσεις, όπως της δομινικανής «Δύναμης της Επανάστασης», που βαδίζει ενάντια στον «αποκλειστικά μονοπολικό κόσμο των ΗΠΑ», και είτε ρίχνει έμμεσες μπηχτές ή δεν κατάλαβε καν τι και σε ποιον έστειλε -σαν μεθυσμένο, νυχτερινό μήνυμα.
Ή μια ιστορική αναδρομή στα προηγούμενα Συνέδρια. Και μια δημοσκόπηση «διαλέξτε το αγαπημένο σας» ή το πιο σημαντικό. Όπου αντικειμενικά η πλάστιγγα γέρνει στο 13ο -και εναλλακτικά στο 7ο, με Ζαχαριάδη αρχηγό. Αλλά τα τρενάκια θα ψήφιζαν το 15ο και το 19ο. Αλλά τα πιο ωραία συνέδριά μας δεν τα έχουμε κάνει ακόμα. Και οι χρονολογίες για τα τρία έκτακτα -στη δεκαετία του ’20- θα ήταν η τελευταία ερώτηση στον Εκατομμυριούχο ή το τέταρτο διαβαθμισμένο θέμα στην Ιστορία Δέσμης.
Ή ένα χρονογράφημα από την εκδήλωση στο Γαλάτσι, τις σημαντικές παρουσίες (όπως η Μάγδα Φύσσα) ή κάποιες εκπλήξεις. Τις εντυπώσεις από το θεατρικό «Μανιφέστο» και το πολύ προσεγμένο βίντεο στην έναρξη, που είχε άκρως συγκινητικές στιγμές -όπως τον Χαρίλαο στο 11ο συνέδριο να λέει ουσιαστικά πως κινήματα-κόμματα υπήρξαν πολλά, ΚΚΕ όμως ένα (να το δείτε οπωσδήποτε). Ή από την παρουσίαση της εισήγησης -της πρώτης, νομίζω, που μεταδόθηκε ζωντανά, μετά από το εμβληματικό 13ο (το μόνο όπου δε χωρούσαν κλισέ, αλλά κολλούσε γάντι η φράση «με επιτυχία ολοκληρώθηκαν οι εργασίες του»).
Κι ίσως κάτι για την έδρα του, που ο Παπούλιας της Ελευθεροτυπίας την ανέφερε σαν «το πιο κρύο από όλα τα παγωμένα κτίρια», ιδανική εισαγωγή για νουάρ ή άρλεκιν, όχι όμως για ρεπορτάζ πολιτικού συντάκτη. Ένα κτίριο με σοσιαλιστική, δωρική λιτότητα και πρωτοποριακά στοιχεία στην ακουστική της κεντρικής αίθουσας, που ανοίγει κατά καιρούς τις πόρτες του για ξεναγήσεις σε δημοσιογράφους, για να βεβαιώσει τους εφιάλτες των αστών για τα όπλα που είναι κρυμμένα στα υπόγεια του Περισσού από τον εμφύλιο. Κι αν ήμασταν όντως οπαδοί -που δε θέλουν στη ζωή να κυβερνήσουν- θα είχε μια επιγραφή του (νέου) τύπου: This is Perissos. Ή να φωνάζαμε συνθήματα «Τσίπρα θυμήσου το ’91...» κτλ. Αλλά τίποτα δε συγκρίνεται με το σύνθημα «Ζήτω ο Μαρξισμός - Λενινισμός» και «Προλετάριοι Όλων των Χωρών Ενωθείτε», στη γαλαρία της αίθουσας.
Αυτά όμως είναι λίγο-πολύ γνωστά. Αυτό που δεν ήξερα μέχρι πρότινος είναι ψάχνοντας οδηγίες για το «Σπίτι του Λαού» στο Google Maps, πέφτεις πάνω στο αλάνθαστο λαϊκό κριτήριο και τις αξιολογήσεις του κοινού, σαν να ήταν ταβέρνα «τα (191)7 αδέρφια». Και εκεί μπορείς να βρεις τα πάντα.
Κακιασμένα σχόλια για «μπίχλα» και
«σκουπίδια», που βρωμάνε φασισμό από χιλιόμετρα.
Ένα άλλο που το περιγράφει ως «εκφοβιστικό
και ψυχρό κτίριο» (Παπούλια, εσύ;). Ένα άλλο που
μας λέει λακωνικά «δε θα το συνιστούσα» -ίσως
γιατί του έπεσε βαρύ το φαγητό ή το 57-53 της Αλέκας
στον Δραγασάκη. Ένα που λέει πως είναι «φρούριο
με κάγκελα», όπου «μέσα λίγοι μπαίνουν» και
ένα άλλο ότι «είναι κλειστό για τα μέλη της μη
αίρεσης».
Κι αν βγάλεις την αντικομμουνιστική
ξινίλα, μένει μια μουσμουλιά καμαρωτή, γιατί
κανένα άλλο κτίριο δεν ανοίγει τόσο συχνά τις
πύλες του στο κοινό, για εκδηλώσεις, συναυλίες,
μέχρι και χριστουγεννιάτικες γιορτές. Νομίζω
πως και τα ΑΣΚΙ στην Κουμουνδούρου είχαν κάποτε
ένα «παζάρι βιβλίου» -αλλά τους είχε μείνει
συνήθεια το ξεπούλημα, γι’ αυτό...
Αυτά τα σχόλια, όμως, είναι μια θλιβερή μειοψηφία. Κι αν εξαιρέσεις τους βαλτούς των ανταγωνιστών -που θέλουν να μας ρίξουν τη βαθμολογία- ή ένα σχόλιο που τροποποιήθηκε (!) -σαν αυτούς του 15ου, που «είχα μια δυσάρεστη εμπειρία, μετά από χρόνια», «έχετε χαλάσει την ποιότητα» και «πρέπει να αλλάξω την αξιολόγησή μου», η μεγάλη λαϊκή πλειοψηφία ανα-γνωρίζει πως η έδρα της ΚΕ είναι πεντάστερη, σαν το κόμμα της -αλλά όχι την κινέζικη σημαία, που κρατά μόνο τα σύμβολα χωρίς αντίκρισμα. Ούτε σαν αυτή με την άγκυρα-σφυροδρέπανο (αγκυροδρέπανο βασικά) που άφησε κάποιος ως αξιολόγηση...
Κάποιοι εκθειάζουν το «πανέμορφο, υπέροχο κτίριο», που «δεσπόζει στην περιοχή», «το κάνεις χάζι από τον συρμό», «είναι φτιαγμένο από τον λαό» και «δείχνει τι είναι ο σοσιαλισμός μπροστά σε ένα σύστημα παρακμής» -τον καπιταλισμό, για όσους τυχόν δεν κατάλαβαν- ενώ «φωτίζει όλη τη λεωφόρο Ηρακλείου». «Αυτά μ’ αρέσουν!», προσθέτει ένας αμερόληπτος σχολιαστής. «Είναι το καλύτερο» συμπληρώνει αντικειμενικά ένας άλλος. Και όλα αυτά το κάνουν να «είναι το σπίτι μου», όπως λέει ένας σφος, που δεν ανήκε ποτέ στους κομματικά άστεγους.
Οι περισσότεροι βέβαια αξιολογούν θετικά τους σφους του κόμματος, ένα κόμμα «αρχών και πανανθρώπινων αξιών», για το οποίο «τα πέντε αστεράκια είναι λίγα», καθώς «μόνο αυτό μπορεί να οδηγήσει τη χώρα έξω από την αέναη κρίση της, να καταπολεμήσει τη φτώχεια, την ανεργία και άλλες φρικαλεότητες κοινές στις καπιταλιστικές χώρες», ενώ «παρά τις διώξεις και τις καταπιέσεις που υπέστη, στέκει στο δρόμο για μια νέα εποχή για την ανθρωπότητα». Με δυο λόγια «ένα περήφανο κόμμα, σε ένα επιβλητικό κτίριο».
Παρόλα αυτά, υπάρχουν κάποια παράπονα, από κάποιους που πήραν σοβαρά το ζήτημα της αξιολόγησης, για το περσινό φεστιβάλ, καθώς «οι λουκουμάδες στη λαϊκή σκηνή είχαν απίστευτη αναμονή. Περπατήσαμε μέχρι την κεντρική και εκεί με λύπηση μάθαμε ότι τελείωσαν. Θέλει καλύτερη οργάνωση στο επόμενο». Εκτιμά, ωστόσο, την προσπάθεια και δεν αφαιρεί κάποιο αστεράκι από την έδρα της Κετουκε.
Το άλλο σοβαρό παράπονο που εκφράζει ένας σφος, χωρίς να πέφτει στο λάθος της λαθολογίας, αφορά το μοναδικό λάθος που έκανε το ΚΚΕ και γενικά ο κομμουνισμός, καθώς «έπρεπε να στείλει στα γκουλακ -sic- όλα τα οπορτούνια να ξεβρωμίσει ο τόπος και να ξεκαθαρίσει το τοπίο στα Κομμουνιστικά Κόμματα και να ανθίσει η ανθρωπότητα...». Το κατάλαβαν ευτυχώς, όπως μας λέει, και έτσι «η αντίστροφη μέτρηση έχει ξεκινήσει για το ΦΩΣ, τον Σοσιαλισμό - Κομμουνισμό». Κρίμα που δεν έκλεισε όμως με το κλασικό ντουέτο της Βάσιας με τον Γαρδέλη.
Αλλά την καλύτερη απάντηση την δίνει μάλλον ένας άλλος χρήστης που έπιασε το νόημα, ποστάροντας τους γνωστούς στίχους, με το βαθύ νόημα -αν δεν προσέξεις, το έχασες.
Αραμπάδες και καρούλια/ Ραπανάκια και ζουμπούλια/ μια παντόφλα στο κρεβάτι/ βάσανα που έχει η αγάπη/ Ωραία που είναι η Λιβαδειά/ χωρίς καμιά αιτία. Τόση ψυχεδέλεια!
Με το οποίο δύσκολα μπορεί κανείς να διαφωνήσει. Αν και η Λιβαδειά είναι όντως πολύ ωραία, για όλους τους λόγους του κόσμου, σε αντίθεση με τη Θήβα, που υποφέρει από την κατάρα του Μακεδόνα Αλέξανδρου και τιμωρείται για τις παλιές αμαρτίες της -αν και αυτό ίσως το δούμε σε άλλη ανάρτηση.
Δεν ξέρω αν είχε κανείς αμφιβολία, αλλά η έδρα της ΚΕ έχει με διαφορά την καλύτερη βαθμολογία (4,3 μέσο όρο) από άλλα αστικά κόμματα. Δηλαδή το 3,1 της Κουμουνδούρου, το 3,7 της Χαριλάου Τρικούπη και το 4,0 της ΝΔ και του Μοσχάτου, που έχει πολλές θετικές αξιολογήσεις από bot, αλλά ξεσηκώνει αντιδράσεις από έγκριτους κριτές, όπως στο ακόλουθο σχόλιο.
Ό,τι χειρότερο σε εξυπηρέτηση. Ό,τι χειρότερο σε συμπεριφορά προσωπικού. Ό,τι χειρότερο σε στάση, απέναντι στον πελάτη. Βέβαια υπάρχουν και χειρότερα: Σκεφτείτε να ήταν κόμμα και να... διεκδικούσε και την ψήφο μας.
Ευτυχώς το ΚΚΕ είναι το καλύτερο σε συλλογικές εξυπηρετήσεις, που δεν αφορούν το βόλεμα. Διεκδικεί πολύ περισσότερα από την ψήφο μας. Και αν κάποιος δεν αρκείται στο αλάνθαστο λαϊκό ένστικτο, για να το εμπιστευτεί, μπορεί να δει και τις εργασίες του συνεδρίου του, για να αντλήσει περισσότερα επιχειρήματα.
Υστερόγραφο
ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΛΑΟΥ
Κάποτε ήταν ένας blogger που τον έλεγαν «Σπίτι του Λαού», αλλά δεν ήταν αυτό που νομίζαμε. Έκανε ρίμα με το «Εσωτερικού», ήταν Ναρίτης και πήγαινε ως συντάκτης του «ΠΡΙΝ» στις συνεντεύξεις της Αλέκας, για να...
ΣΤΟΠ! Όχι, είναι πολύ καμένη παρέκβαση. Ίσως άλλη φορά, τιμωρία για τους μερακλήδες σφους που έχουν μαζοχιστικές τάσεις και χάνουν επίτηδες την μπουκίτσα τους...


27 σχόλια:
Καλησπέρες, παρατήρησε κανείς άλλος στην εναρκτήρια ομιλία χθες τη χρήση του όρου "κοινωνικόπολιτικό μέτωπο" στο σημείο για το κίνημα;
https://prnt.sc/OWTZsptMVLq-
Για τους ψαγμένους ξαναχρησιμοποίηθηκε από το γραμματέα σε μια συνέντευξη που είχε δώσει το φθινόπωρο σε μια εφημερίδα που δε θυμάμαι. Είχε σχολιαστεί και από τους "ηχηρούς αποχωρήσαντες" της άνοιξης ως ομολογία επαναδιεκδίκησης της διακυβέρνησης στο έδαφος του καπιταλισμού, παραβλέποντας το "σε μια άλλη ριζικά διαφορετική εξουσία που η εργ. τάξη θα έχει το τιμόνι κλπ", όπως το ίδιο είχε κάνει και μια επίσης γνωστή πανεπιστημιακή - κυριολεκτικά - επαγγελματίας κουκουεδολόγος. Τρικυμία εν κρανίω γενικά.
Παρ' όλα αυτά είναι η πρώτη φορά που ξαναχρησιμοποιείται ο όρος μετά από πολλά χρόνια, παρ' ότι αυτά που ακολουθούν, στην εξήγηση του περιεχόμενου, είναι η γραμμή της λαϊκής συμμαχίας και παρ' ότι επίσης - πολύ σημαντικά - δεν περιλαμβάνεται στις θέσεις του συνεδρίου αυτός ο χαρακτηρισμός.
Δεν είναι απάντηση στο προηγούμενο σχόλιο.
Μου θύμισε όμως κάτι που ξέχασα να συμπεριλάβω στο κείμενο, από τη σημερινή παρουσίαση της εισήγησης. Το σημείο για την εξειδίκευση αιτημάτων-διεκδικήσεων και μετώπων πάλης ανά κλάδο (ταυτόχρονα με τα πιο συνολικά πλαίσια), τα προβλήματα που μπορούν να γίνουν κρίκος για την ανάπτυξη συλλογικού αγώνα.
Ήταν αυτό που μου έμεινε περισσότερο, ακούγοντάς την -στο διάβασμα μου μένουν περισσότερα.
Ναι νομιζω χτυπησε ασχημα αυτο που ειπε περι κοινωνικο-πολιτικου...λες και θελει συνεργασια με συριζαιους...αλλα επισης σε ομιλια πριν το συνεδριο να αφιερωνει τοσο χωρο για περιπτωσεις (χωρες) που ο αμεριμανικος ιμπεριασμος καταργει την ανεξαρτησια τους και να μιλαει συνεχεια για την κυπρο και την επιθετικοτητα της τουρκιας!!! Και ολα αυτα οταν εχει ηδη σβησει απο την υπαρξη τους σλαβομακεδονες!! Εθνικισμος;;; ηλιας
Είστε τόσο απελπισμένοι, δε σας βγαίνει τίποτα κατά του ΚΚΕ προφανώς
Ειλικρινά, καταλαβαίνει έστω και ένας από τις θέσεις και την εισήγηση ότι το ΚΚΕ ανοίγει παράθυρο για συνεργασία με Συριζα;;;
Ημουν χθες στο Γαλάτσι
Η ομιλία δεν χτύπησε άσχημα σε κανέναν και σε κανένα σημείο
Βέβαια, αν ο δεύτερος ανώνυμος είναι ο γνωστός συριζαίος δημοσιολόγος Τ.Κ. με το γνωστό κόλλημα του με το ΚΚΕ και τους σλαβομακεδόνες, ενώ η συμμετοχή του κόμματός του στα συλλαλητήρια του 92 δεν τον πειράζει, δηλωνώ ότι δεν με απασχολεί καμιά συζήτηση και προτιμώ να δω conference
M.
@Μ. Το σχόλιό σου δεν έχει καμία βάση. Σήμερα δεν είχε Conference
Επικό τρολλάρισμα, το δέχομαι
Υ.Γ. Το "είστε απελπισμένοι" δεν συμπεριλαμβάνει φυσικά τον σφυροδρέπανο και όλους τους σχολιαστές, αλλά όσους εκφράζονται από την υποτιθέμενη απορρία για τις συνεργασίες Μ.
Ρε φιλαράκο ελπίζω να μην είσαι τοσο τσιτωμένος για να βλέπεις φαντάσματα σε αυτό που είπα. Άλλωστε φαίνεται ξεκάθαρα απτό σχόλιο τι λέω και πιστεύω για τους πραγματικούς εχθρούς του ΚΚΕ.
Δηλαδή αν δεν είναι ετυμολογικό και το Κόμμα βρίσκεται σε διαρκή επεξεργασία για τη τακτική του στο κίνημα, αξιοποιώντας πείρα, συζητώντας κλπ αυτό είναι αναγκαστικά κάτι κακό; Και το γεγονός πως το παρατήρησα σημαίνει ότι θέλω να συνεργαστεί με το ΣΥΡΙΖΑ(!);
Από πού κι ως που καταρχάς ο όρος κοινωνικοπολιτικό μέτωπο σημαίνει συνεργασία με αστικά κόμματα; Δεν είναι επίπεδο αυτό για να κάνεις μια σοβαρή κουβέντα ή ανάλυση είναι χουλιγκανισμός.
Ούτε απελπισμένος είμαι ούτε τίποτα, το Κόμμα μας θέλω να το δω δυνατό και να ανταποκριθεί στους σκοπούς του, επομένως ενδιαφέρομαι για τη σκέψη του. Άλλωστε αν είδες το σχόλιο θα έβλεπες πως λέω ξεκάθαρα πως στην εξήγηση του όρου, παρατίθενται τα χαρακτηριστικά της λαϊκής συμμαχίας, αυτό θα έλεγε κάποιος "απελπισμένος που θέλει να δει συνεργασίες με το ΣΥΡΙΖΑ";
Καλά ναι, κοροϊδευε εσύ, όπως γράφτηκε και στο κείμενο όμως, αυτό είναι το πρώτο(;) συνέδριο από την διάσπαση που η εισήγηση μεταδόθηκε live, τι μπορεί να συμβαίνει;;;
Μήπως το ΚΚΕ έχασε την σεχταριστικοτητα του; Μήπως βγαίνει απο τα χαρακώματα; Μήπως παραδόθηκε στην αίγλη της δημόσιας αναγνώρισης και του λαηφσταηλ; Μήπως διάολε δεν είναι τυχαίο και θα έχουμε νέα διάσπαση;;;;
Πολλά τα ζητήματα, αλλά οι κουκουεδες έχουν υπνωτιστει από τη θέσης περί ιδεολογικής και πολιτικής ανεξαρτησίας και άρνησης (της άρνησης;) επιλογής ιμπεριαλιστη!
Κώστας
Πέρα από τον χαβαλέ λόγο συχνών επισκέψεων από διαφορα τρόλ, νομίζω πρέπει να λάβεις υπόψη σου τα παρακάτω:
Ο ΓΓ δεν είναι αρχηγός του ΚΚΕ και το ΚΚΕ δεν είναι αστικό κόμμα, αλλά έχει αρχές, πρόγραμμα και θέσεις τα οποία ψηφίζονται και επικυρωνονται από τις οργανώσεις του.
Στο πλαίσιο που αναφέρθηκε είναι πολύ πιο πιθανό να εννοούσε μέτωπο στο επίπεδο της πολιτικής συμφωνίας με το πρόγραμμα και όχι, μέτωπο με άλλα κόμματα.
Τέλος, το ΚΚΕ δεν έχει κανένα λόγο να μην συνεργαστεί με κάποιο κόμμα, αν αυτό θα εξυπηρετεί τους στόχους του, με προϋπόθεση ότι το Κόμμα θα διατηρεί την ανεξαρτησία του σε όλατα επίπεδα. Απλά σήμερα στην Ελλάδα, αντικειμενικά δεν υπάρχουν κόμματα που θα μπορούσαν να παίξουν ένα τέτοιο ρόλο, και δεν ξέρω και αν θα μπορούσαν να υπάρξουν...
Κώστας
Τα φιλαράκο κομμένα
Το ΚΚΕ έχει πρόγραμμα από το 19ο συνέδριο που καθορίζει τις συμμαχίες
Όποιος δεν είναι με το πρόγραμμά του, δεν είναι με το κόμμα
Καμιά συζήτηση δεν υπάρχει στο συνέδριο για τις συμμαχίες
Ούτε για τη θέση της Ελλάδας στο ιμπεριαλιστικό σύστημα
Απελπισμένοι είναι όσοι θέλουν να χτυπήσουν το πρόγραμμα του ΚΚΕ, τη στάση του για τον ιμπεριαλιστικό πόλεμο και τη δουλειά του στο εργατικό κίνημα
Μ.
Αν καταλαβα καλά από την εισήγηση του κουτσουμπα απο ολα τα μέλη όλων των οργανώσεων 8 καταψήφισαν τις θέσεις. Επισης διαβάζοντας ολο τον προσυνεδριακο στο ριζοσπαστη ενας εξέφρασε ολοκληρωτική διαφωνία και κανα δυο για τον πόλεμο στην Ουκρανία. Εχει υπάρξει αλλο συνέδριο με τετοια ποσοστά αποδοχης?
Εφόσον θέλεις να ανοίξεις κουβέντα καλό είναι να διαλέξεις ένα όνομα ή ψευδώνυμο για συνεννόηση. Έστω την ώρα που υπογράφεις
Νταξει ρε φίλε είσαι πολύ νταής συγγνώμη.
Γενικά στα τελευταία συνέδρια, αν θυμάμαι καλά, υπάρχει σχεδόν ομόφωνη αποδοχή των θέσεων, πράγμα λογικό αν σκεφτεί κανείς πόσο έγκυρες ειναι οι αναλύσειςτου Κόμματος, κάτι που επαληθεύεται σταθερά από την πραγματικότητα και τις εξελίξεις.
Ας κάνουμε ότι μπορούμε λοιπόν, ατομικά και συλλογικά, για να συνεχίσει αυτό!
Κώστας
Το ότι ο προσυνεδριακός διάλογος είναι δημόσιος, έχει προφανώς τη χρησιμότητά του και τη σκοπιμότητά του. Όμως, η ουσιαστικότερη και βαθύτερη συζήτηση γίνεται ασφαλώς εντός των κομματικών οργανώσεων. Αλίμονο, εάν ήταν διαφορετικά, εφόσον μιλάμε για ένα επαναστατικό, ανατρεπτικό κόμμα.
Και για να θυμηθούμε την αλφαβήτα, για τα κομμουνιστικά κόμματα (νέου τύπου, που έλεγε και μία ψυχή), η μονολιθικότητα αποτελεί ανώτερο στάδιο (στάδιο; θού κύριε!) στη συγκρότηση και δράση τους.
Ο αντίπαλος είναι πολύ ισχυρός και εμείς δεν (πρέπει να) είμαστε τόσο αφελείς, ώστε να πηγαίνουμε ξεβράκωτοι στα αγγούρια...
Kolokotronis μπορεις να μου πεις σε ποιο βιβλιο μιλαει ο Λενιν για μονολιθικοτητα γιατι θα ηθελα να το διαβασω; ελένη
Εγω ήθελα να ρωτησω μηπως γνωριζει καποιος αν πριν την επανασταση του 1917 τα συνεδρια των μπολσεβικων ξερετε αν τελειωναν με ομοφωνια; δημητρης μπουτας
Η ομόφωνη υπερψήφιση των θέσεων από τις κόβες δεν αποτελεί έκπληξη. Το φετινό συνέδριο απλώς επιβεβαιώνει τα τέσσερα προηγούμενα, οπότε όποιος παραμένει μέλος του ΚΚΕ το 2026 σημαίνει ότι έτσι και αλλιώς αποδέχεται αυτήν την πολιτική ή τέλος πάντων για δικούς του λόγους προσποιείται ότι συμφωνεί. Οι υπόλοιποι έχουν αποχωρήσει την περίοδο 2009-2012 με την τομή του 18ου συνεδρίου. Το 22ο δεν έχει να προσθέσει κάτι, για να είμαστε ειλικρινείς. Μπίζνες ας γιούζουαλ μοιάζει, γι' αυτό δεν ασχολήθηκε κανένας από τους απ' έξω.
Παλιός
@ελένη,
Αν και η αναφορά στον Λένιν, στο σχόλιό μου, αφορούσε τον χαρακτηρισμό των κομμουνιστικών κομμάτων ως "κομμάτων νέου τύπου", εξού και η παρένθεση,
εντούτοις, τις απαντήσεις που ζητάς θα τις βρείς στα βιβλία "Τι να κάνουμε" και "Ένα βήμα μπρός, δύο βήματα πίσω". Δεν είναι πολύ μεγάλα, περίπου 300 σελίδες το καθένα. Εάν πραγματικά ενδιαφέρεσαι, διάβασέ τα.
Για παλιέ, νέος εδώ.
Πως μπορώ να μάθω τι διαδραματίστηκε στα προηγούμενα συνέδρια (πχ μετά την
Για παλιέ, νέος εδώ.
Πως μπορώ να μάθω τι διαδραματίστηκε στα προηγούμενα συνέδρια?
Δεν καταλαβαίνω/ξέρω τι εννοείς με την τομή του 18ου και τις αποχωρίσεις. Σχετικά με την συμφωνία/business as usual εννοείς την επικράτηση της μαρξιστικής λενινιστικής «σταλινικής» πτέρυγας με την άνοδο της παπαρηγα?
Ρωτάω με ειλικρίνεια και ευχαριστώ εκ των προτέρων.
Ελεος με τη σπέκουλα. Στο 19ο συνέδριο που ψήφισε το πρόγραμμα και το καταστατικό του ΚΚΕ το ποσοστό υπερψήφισης από τα κομματικά μέλη ήταν 96,8%. Στο 18ο συνέδριο ήταν 99%. Δημοσιευμένα είναι αυτά.Ορίστε και τα λινκ αν βαριέστε να κάνετε αναζήτηση στο google
https://www.rizospastis.gr/story.do?id=4961578
https://www.902.gr/node/14200
Επαγγελματίας οπαδός.
Πολύ συνοπτικά: Ορισμένοι θεωρούν ότι το ΚΚΕ εγκατέλειψε την αντι-ιμπεριαλιστική (διάβαζε: αντι-ΝΑΤΟ/ΕΕ) στάση προς όφελος κάποιου πούρου ασυμβίβαστου αντικαπιταλισμού. Μετά το 18ο υπήρξαν συζητήσεις επί του θέματος, ακόμα και αποχωρήσεις/διαγραφές μελών, οι οποίες συνεχίστηκαν κατά κύματα για τα επόμενα χρόνια. Στις αρχές του 2010 στις οβες της ΚΝΕ διαβάστηκε κείμενο εναντίον ομάδας "φραξιονιστών", κάτι πρωτοφανές (δηλαδή να αναγνωρίζει η ηγεσία ύπαρξη "φράξιας" στις κομματικές δομές).
Βέβαια μην φανταστείς καμιά μεγάλη διάσπαση με τηλεοπτική κάλυψη κτλ σαν αυτήν του 91 ή ακόμα και του 89. Ούτε απασχόλησε ιδιαίτερα τον γενικότερο δημόσιο διάλογο, μόνο όσοι ασχολούνταν με τον αριστερό μικρόκοσμο πήραν χαμπάρι. Πάντως στροφή στις θέσεις υπήρξε.
Παλιός
Πρώτα από όλα ευχαριστώ για την απάντηση.
Διάβασα περισσότερα με τις υποδείξεις σου και απλά θέλω αν μπορούσες να μου πεις αν για αυτά αναφέρεσαι (και αν είναι σωστά καν αυτά που γράφω)
Περι 18ου συνεδρίου
1)σε δεύτερη μοίρα αντι-ΝΑΤΟ/ΕΕ (τουλάχιστον στην διαμόρφωση στρατηγικής, προφανώς αντι-ΝΑΤΟ/ΕΕ γενικα)
2)κατάργηση θεωρίας σταδίων
3)οχι συμμέτοχη σε αστικές κυβερνήσεις
Δεν είναι κκεδολόγος. Από τα λίγα που ξέρω νομίζω ότι το ΚΚΕ αντικατέστησε τα στάδια με την "ενιαία επαναστατική διαδικασία" ήδη από το 9ο (ή μήπως 10ο) συνέδριο. Πάντως κατά την μεταπολίτευση δεν ξανακούστηκε η φράση "αστικοδημοκρατική επανάσταση". Για σοσιαλισμό/κομμουνισμό μίλαγαν όλα τα ντοκουμέντα.
Για την συμμετοχή σε αστικές κυβερνήσεις το θέμα χρίζει διευκρίνισης. Ποιες θεωρούνται στην εποχή μας αστικές κυβερνήσεις; Πχ ο Τραορέ είναι αστός; Ο Τσάβες του 2002 ήταν αστός; Η Κούβα μετά τις ιδιωτικοποιήσεις είναι αστική; Δεν είναι τόσο απλό. Πάντως το ΚΚΕ ποτέ δεν είχε πρόθεση να συμμετάσχει σε κυβερνήσεις εντός ΝΑΤΟ/ΕΕ (άσχετα αν έφαγε την παπάτζα το 89). Αυτό που έλεγε μέχρι το 18ο συνέδριο είναι ότι μια ανόδος του λαικού κινήματος ενδέχεται να αποτυπωθεί και στους κοινοβουλευτικούς συσχετισμούς.
Η κριτική που γίνεται από τους εξ αριστερών είναι ότι το 18ο (και εν συνεχεία το 19ο) συνέδριο έβαλε το αντι-ΝΑΤΟ/ΕΕ, όχι απλά σε δεύτερη μοίρα όπως λες, αλλά τελείως εκτός πλαισίου. Τουλάχιστον στα χαρτιά το ΚΚΕ ισχυρίζεται ότι "μέσα/έξω δεν έχει σημασία" αφού "και στις δυο περιπτώσεις καπιταλισμό θα έχουμε". Λέω στα χαρτιά γιατί στην πράξη τώρα τελευταία αρχίζει να επικρατεί μια σοβαρότητα. Δες τις διαδηλώσεις υπέρ της Βενεζουέλας ή τις παρεμβάσεις κατά του ΝΑΤΟ κτλ. Ίσως η πίεση που δέχεται να αποδίδει καρπούς τελικά. Ίδωμεν...
Παλιός
Οντως εχει δικιο ο Παλιος, τελευταια φαινεται να εχει βαλει μυαλο το ΚΚΕ και να εισακουει τις λαικες απαιτησεις. Γιαννης
Το ΚΚΕ ποτέ δεν είχε σε 2η μοίρα το διεθνηστικο καθήκον του, το οποίο επιβάλει να είναι με κάθε τρόπο εναντίον της αστικής τάξης της χώρας του και των συμμάχων της, όπως και των ιμπεριαλικων οργανισμών που αυτή συμμετέχει, (ΝΑΤΟ, ΕΕ κλπ.) κόψε το ψέμα.
Πως προσδιορίζει κάποιος μια αστική κυβέρνηση;
Έχει μαλλιάσει η γλώσσα να το λέει το ΚΚΕ σε κάθε περίσταση και εσύ δεν έχεις πάρει χαμπάρι.
Αστική κυβέρνηση είναι οποιαδήποτε κυβέρνηση αναλαμβάνει καθήκοντα διαχείρισης του καπιταλισμού.
Δηλαδή οποιαδήποτε κυβέρνηση αναλαμβάνει την εξουσία, όσο η αστική τάξη έχει στα χέρια της τα μέσα παραγωγής, με το κρατος (μαζί με τους μηχανισμούς και τους νόμους του), να λειτουργεί στην ίδια βάση.
Και ναι, σε μια αστική κυβέρνηση μπορεί να συμμετέχουν και άτομα τα οποία δεν είναι οι ίδιοι αστοί, αλλά μια χαρά εξυπηρετούν την αστική τάξη. Ίσα ίσα, αυτό είναι ακόμα καλύτερο για τους άστους, μιας και μπορούν να πουλάνε το παραμύθι της "λαϊκής έκφρασης" και άλλων παραμυθιών.
Κώστας
Δημοσίευση σχολίου